نرگس

✏️سيري در نهج البلاغه
#مردمداري_دركلام_امير
?قسمت دوم
?افتادگی و تواضع و فروتنی، یکی دیگراز مختصات مردمداری است. افراد متواضع و مهربان می‌توانند مردم را دور شمع وجود خودشان جمع کنند، آن گونه که پیامبر(ص) بود و انجام می‌داد. 
?تکبر، پشت انسان را خالی می‌کند.
?حضرت امیرالمومنین علی علیه‌السلام در نامه 27 به محمد بن ابی بکر، شیوه‌های مردم‌داری و رعایت حقوق اجتماعی انسان‌ها را اینگونه تذکر می‌دهد:
?«فاخفض لهم جناحک، ….، و ان یعف فهو اکرم؛ «
✨با مردم فروتن باش، نرمخو و مهربان باش، گشاده‌رو و خندان باش، در نگاه‌هایت، و در نیم نگاه و خیره شدن به مردم به تساوی رفتار کن، تا بزرگان در ستمکاری تو طمع نکنند، و ناتوان‌ها در عدالت تو مایوس نگردند، زیرا خداوند از شما بندگان درباره اعمال کوچک و بزرگ، آشکار و پنهان پرسش می‌کند، اگر کیفر دهد شما استحقاق بیش از آن را دارید، و اگر ببخشد از بزرگواری اوست✨
?فراز 1و2 از کتاب دشتی
و نیزامام– علیه السلام فرمودند: 
?لا یَکُنْ لَک إلَی النّاسِ سَفیرٌ إلّا لِسانَک و لا حاجِبٌ إلّا وَجهَک.
✨میان تو و مردم رابطی جز زبانت و پرده ای جز چهره ات نباشد.
?«نهج البلاغه، نامه ۶۷»
?در اینجا سه نکته مهم دیگرمردم داری یادآوری شده:
4-با مردم فروتن و متواضع باش
5-در برخورد با آنان گشاده رو و خندان باش
6- با آنان به عدالت رفتار کن
?اين بحث ادامه دارد ?

​رساله (مراجع):

? پرسش : 

اگه صورت یا دست‌ها زخمی باشه و خونش بند نیاد چطوری وضو بگیریم؟
? پاسخ:
✅ آیات عظام امام خمینی، نوری، شبیری، سبحانی: اگر در صورت یا دستها بریدگی یا زخمی است که خون آن بند‏‎ ‎‏نمی آید و آب برای آن ضرر ندارد، باید در آب کر یا جاری فرو برد و قدری فشار‏‎ ‎‏دهد که خون بند بیاید، بعد به دستوری که گفته شد وضوی ارتماسی بگیرد.‏
✅ آیت الله خامنه‌ای: کسی که در یکی از اعضای وضویش زخمی وجود دارد که حتی اگر جبیره هم بر روی آن قرار دهد دائما از آن خون می‌آید، واجب است جبيره‏اى را بر روى زخم بگذارد که خون از آن بيرون نمى‌آيد، مثل نايلون.
✅ ایت الله سیستانی: اگر در صورت یا دست‌‌ها بریدگی یا زخمی است كه خونِ آن بند نمی‌‌آید و آب برای آن ضرر ندارد، باید بعد از شستن اجزای سالم آن عضو، با رعایت ترتیب، به نیّت وضو، موضع زخم یا بریدگی را در آب كُر یا جاری فرو برد یا زیر شیر آب كُر بگیرد و قدری فشار دهد كه خون بند بیاید و انگشت خود را روی زخم یا بریدگی در زیر آب از بالا به پایین بكشد تا آب بر آن جاری شود و سپس قسمت‌های پایین‌‌تر از آن را بشوید و با انجام این روش وضو صحیح صورت گرفته است.
✅ آیت الله صافی: اگر در صورت يا دست‎ها بريدگي يا زخمي است كه خون آن بند نمي‎آيد و آب براي آن ضرر ندارد، چنان‌چه در آب كر يا جاري فرو برد و قدري فشار دهد كه خون بند بيايد، سپس به نيت وضو دست يا انگشت خود را روي آن بگذارد و به پايين بكشد كه آب بر آن جريان پيدا كند و شرايط ديگر مختل نشود، وضويش صحيح است.
✅ آیت الله مکارم: هرگاه در صورت یا دستها بریدگى است که خون آن بند نمى‏آید و آب براى آن ضرر ندارد، باید در آب کریا جارى فرو برد، یا زیر شیر آب بگیرد و قدرى فشار دهد که خون بند بیاید و وضوى ارتماسى بگیرد، امّا اگر آب ضرر دارد باید به دستور وضوى جبیره، عمل کند.
✅ آیت الله وحید: اگر در صورت يا دستها بريدگى يا زخمى است كه خون آن بند نمى آيد و آب براى آن ضرر ندارد ، بايد بعد از شستن اجزاى سالم آن عضو با رعايت ترتيب موضع زخم يا بريدگى را در آب كرّ يا جارى فرو برد و قدرى فشار دهد كه خون بند بيايد و دست خود را روى زخم يا بريدگى در زير آب از بالا به پايين به قصد شستن وضويى بكشد تا آب بر آن جارى شود ، و بعد بقيّه وضو را انجام دهد با مراعات اين كه مسح به آب كف دست واقع شود.
✅ آیت الله بهجت: اگر در صورت یا دست‌ها بریدگی یا زخمی است که خون آن بند نمی‌آید و آب برای آن ضرر ندارد، باید در آب کر یا جاری فرو برد و قدری فشار دهد که خون بند بیاید، بعد به دستوری که گفته شد وضوی ارتماسی بگیرد. و اگر بعد از بند آمدن دو مرتبه خون جاری شد، وضو به‌طور ارتماسی صحیح است و اگر خون جاری نشد به‌صورت ترتیبی هم می‌شود وضو گرفت.
✅ آیت الله مظاهری: اگر در صورت يا دست‌ها بريدگى يا زخمى است كه خون آن بند نمى‏آيد و آب براى آن ضرر ندارد، بايد در آب كر يا جارى فرو برد و قدرى فشار دهد كه خون بند بيايد بعد به نيّت وضوى ارتماسى بيرون بياورد.
? منابع:

رساله و استفتائات مراجع بزرگوار

✏️سيري در نهج البلاغه

#مردمداري_دركلام_امير

?قسمت اول
?امیرالمومنین علیه‌السلام درفرصت های مناسب در فرمایشات خود و نیز در  تمام نامه‌ها، فرمانداران و استانداران خود را نسبت به حقوق اجتماعی مردم سفارش می‌کرد.

و از نظر اخلاق اجتماعی، مسئولان نظام را به مردم‌داری، ابراز محبت و لطف نسبت به رعیت و مردم دستور می‌‌داد.
?روش برخورد با مردم
? در نامه 53 به مالک اشتر آمده:
?( و اشعر قَلبکَ الرّحمةَ للرّعیّة، …..) 
✨«مهربانی با مردم را پوشش دل خویش قرار ده، و با همه دوست و مهربان باش.

مبادا هرگز، چونان حیوان شکاری باشی که خوردن آنان را غنیمت دانی، زیرا مردم دو دسته‌اند، دسته‌ای برادر دینی تو، و دسته دیگر همانند تو در آفرینش می‌باشند، اگر گناهی از آنان سر می‌زند، یا علت‌هایی بر آنان عارض می‌شود، یا خواسته و ناخواسته، اشتباهی مرتکب می‌گردند، آنان را ببخشای و بر آنان آسان ‌گیر، آنگونه که دوست داری خدا تو را ببخشاید و بر تو آسان گیرد.✨
?فراز 8 نامه 53 از کتاب دشتی
✔️در اینجا سه نکته مهم یادآوری شده:
1-  مردم را دوست داشته باش
2-  با آنها به مهربانی رفتار کن
3-از خطاهای آنان بگذر

?اين بحث ادامه دارد ?

​کلام ناب معصومین علیهم السلام:

? امام صادق(ع):

✅⇜نگــاه اول ازآن توست ،

⚡️⇜نگاه دوم به زیان توست نه به سود تو

?⇜و نگاه سوم مایه هـ↯ـلاکت تو است.

​فرا رسيدن شهادت ام ابيها حضرت فاطمه زهرا(س)و ايام فاطميه تسليت باد

حضرت محمد (ص) مي فرمايند : فاطمه پاره تن من است . هركه او را بيازارد ، مرا آزرده خاطركرده
و هر كه او را شاد كند ، مرا نيز خوشحال نموده است.

از پيامبر اكرم (ص) نقل مى‏كند كه فرمود: «چون به دخترم فاطمه مى‏نگرم بياد مى‏آورم آنچه را كه بعد از من بر سر او خواهد آمد و حال آنكه در خانه‏اش ذلّت وارد گرديده، از وى هتك حرمت شده، حقش غضب، و ارثش منع شده، پهلويش شكسته و جنينش سقط گرديده و او فرياد برمى‏آورد « يا محمداه »…. پس او اولين كسى از اهل‏بيتم مى‏باشد كه به من ملحق مى‏گردد، پس بر من وارد مى‏شود، محزون، مكروب، مغموم، مقتول… ».

دیگر آن خنده‌ی زیبا به لب مولا نیست
همه هستند ولی هیچ کسی زهرا نیست
قطره‌ی اشک علی تا به ته چاه رسید
چاه فهمید که کسی همچو علی تنها نیست
ای تاج سر عالم و آدم زهرا / از کدوکی ام دل به تو دادم زهرا

آن روز که من هستم و تاریکی قبر / جان حسنت برس به دادم زهرا . . .

حضرت حيدر به نام فاطمه حساس بود/ خلقت از روز ازل مديون عطر ياس بود/ اي که ره بستي ميان کوچه ها بر فاطمه/ گردنت را مي شکست آنجا اگر عباس بود، خزان زود هنگام و كبود شدن ياس بوستان پيامبر ،